با واقعیت جامعه امروز درباره تغییر شکل ازدواج‌ها چه کنیم؟
تاریخ انتشار: ۱۶ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۸۹۷۷۰۸
درجامعه امروز ما به‌دلیل کمرنگ‌شدن ازدواج‌های سنتی، اغلب جوانان برای آشنایی بیشتر با جنس مخالف و افزایش قدرت در انتخاب همسر، در مهمانی‌ها و تفریحات مختلط دسته‌جمعی یا سفر‌های گروهی شرکت می‌کنند یا از طریق شبکه‌های به‌اصطلاح اجتماعی با به اشتراک گذاشتن تصاویری ازحریم شخصی وخصوصیات‌شان به‌نوعی ویژگی‌ها و تمایلات خود را به غیرهمجنس جهت همسریابی نشان می‌دهند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
همچنین برخی خانم‌ها با این گمان که پوشش و حفظ کامل حجاب در اجتماع موجب مخفی‌ماندن زیبایی و کمالات آنها می‌شود، سعی در آراستن و پوشیدن لباس‌های نامناسب و محرک در جامعه دارند که معمولا هم این قبیل اقدامات هیچ‌کدام نتیجه مثبتی به همراه نخواهد داشت.
با وجودی که احتمال طلاق عاطفی یا قانونی در ازدواج سنتی مثل هر نوع ازدواج دیگری وجود دارد و برخی خانم‌ها در این روش ازدواج، قدرت گزینش کمتری دارند، اما ازدواج سنتی، اگر به‌درستی و نه ناقص اجرا شود، به دلایل متعددی از ازدواج‌های مدرن و شبه‌مدرن امروزی بهتر و پایدارتر است.
تلاش برای رابط‌ای تعهدآور
دکتر نصیر عابدینی، روانشناس بالینی می‌گوید: بسیاری از ازدواج‌های به‌ظاهر سنتی ما باطنی کاملا مدرن پیدا کرده و هرچه ما بیشتر در ایران و جهان به سمت مدرن‌سازی ازدواج پیش رفته‌ایم، درصد طلاق بیشتر شده است. یکی از دلایل موفقیت در ازدواج سنتی، غربال اولیه برای انتخاب شریک زندگی است که توسط فردی غیر از جوان در آستانه ازدواج صورت می‌گیرد. همین امر به‌ظاهر ساده باعث می‌شود بسیاری ازانتخاب‌های احساسی و ظاهربینانه به کنار رود و فرد عقلانی‌تر انتخاب کند. در ازدواج مدرن، فرد، رابطه را به قصد ازدواج، ولی بدون هیچ تعهد واقعی آغاز می‌کند و فقط در موارد اندکی آن را با تعهد ازدواج رسمی به پایان می‌برد، در‌حالی‌که در ازدواج سنتی ازهمان ابتدا فرد تعهدخود را باخواستگاری رسمی نشان می‌دهد.
به‌دنبال شناخت واقعی
در ازدواج، بحث شناخت طرف مقابل بسیار اهمیت دارد. این مهم درازدواج سنتی به یک نحو صورت می‌پذیرد و در ازدواج مدرن به نحو دیگر. دکتر عابدینی می‌گوید: در ازدواج سنتی پس از خواستگاری، جلسات متعدد آشنایی تحت اشراف والدین انجام می‌شود، اما در ازدواج مدرن وضعیت تا حدی متفاوت است و در بسیاری موارد دختر و پسر این شناخت را معمولا بدون اطلاع والدین کسب می‌کنند. با این وصف، شناخت از طرف مقابل در ازدواج مدرن عاری از خطا نیست. به عبارت دیگر شناخت ما شناخت واقعی نیست، هرچند با فعال‌کردن مکانیسم‌های دفاعی‌مان به دفاع از واقعی‌بودن شناخت خود می‌پردازیم. البته در ازدواج سنتی و جلسات معارفه رسمی نیز ممکن است به شناخت احساسی و غیرواقعی دچار شویم، اما با حضور خانواده و کمک عقلانیت می‌توانیم در عرصه انتخاب هوشیارتر عمل کنیم.
توهم کفویت
کفو در لغت به معنای نظیر و شبیه است و در ازدواج به این معناست که میان زن و شوهر باید تا حدی شباهت و تفاهم وجود داشته باشد. دکتر عابدینی می‌گوید:درازدواج مدرن مسأله مجاورت فیزیکی یا شبه‌فیزیکی دوغیرهمجنس ازطریق فضای واقعی یا مجازی، نقش اعجازآمیزی در متقاعدسازی دو جنس به این که ازهر جهت با هم تفاهم دارند، وجود دارد. درحالی که در ازدواج سنتی بنا بر این است که طرفین تا پیش از جلسات معارفه رسمی ازهرگونه مجاورت فیزیکی یا شبه‌فیزیکی به دور باشند وبی‌دلیل توهم و سودای کفویت در سر نپرورانند.
حلقه مفقوده ازدواج سنتی
دکتر عابدینی، مهم‌ترین عامل برای تداوم ازدواج‌های به سبک سنتی و افزایش قدرت انتخاب در همسرگزینی را وجود واسطه یا معرف می‌داند و می‌افزاید: در گذشته نه‌چندان دور که نرخ طلاق این قدر بالا نبود، بسیاری از زنان و مردان نقش واسطه را در معرفی دختران و پسران ایفا می‌کردند و حلقه مفقوده‌ای به نام واسطه‌ها درفرآیند ازدواج سنتی وجود نداشت.
امروزه به دلایل بسیار، از جمله شیوع نگران‌کننده طلاق درخانواده‌های ایرانی، کمتر کسی جرأت می‌کند که زیر بار این مسئولیت برود و این امر نامیمون، باعث شده برخی دختران پاکدامن از ترس این که نکند در این وانفسا از نعمت ازدواج محروم بمانند ازهر راهی به عرضه آسیب‌زای خود می‌پردازند که باید دراین خصوص، چاره‌ای اندیشید که دختران معصوم این مرزوبوم ناچار به این جلوه‌گری‌های غیرعزتمندانه نگردند و واسطه‌ها با آسودگی خاطر بیشتری به معرفی بپردازند.
البته این مسأله درمورد پسر‌ها هم صدق می‌کند یعنی وقتی می‌بینند کسی نیست در اصطلاح، به موقع برای‌شان آستین بالا بزند با اتکا بر تجربیات ناقص خود به بهانه ازدواج و پاسخ به نیاز‌های جنسی و عاطفی در محیط جامعه با جنس مخالف وارد رابطه شده وچون انتخابی سطحی و براساس ظواهر داشته‌اند به در بسته خورده و با مشکلاتی مواجه می‌شوند و از همه بدتر آن‌که، چون زن و مرد به دلیل انتخاب سطحی در زندگی مشترک، دچار شکست ولطمه می‌شوند، احتمال اینکه در جامعه تبدیل به فردی آسیب‌زا شوند زیاد است.
براین اساس برای ترغیب جوانان به ازدواج سنتی آن هم ازطریق صحیح درجامعه، نیاز به مراکز متعدد، معتمد وتایید‌شده‌ای است که باتوجه به شرایط وکفویت خانواده‌ها، دختر و پسر را به یکدیگر معرفی کنند. واسطه‌ها باید صادقانه، دلسوزانه والبته دوراندیشانه پا دراین وادی خداپسندانه بگذارند و با فرهنگ‌سازی، تنگنا‌ها و موانع موجود درامر واسطه‌گری را برچینند و باردیگر این امرمقدس را درکشور رونق دهند.
منبع: جام جم
باشگاه خبرنگاران جوان وبگردی وبگردیمنبع: باشگاه خبرنگاران
کلیدواژه: ازدواج زندگی مشترک مشکلات زناشویی ازدواج مدرن ازدواج سنتی ازدواج ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۸۹۷۷۰۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
پیری جمعیت نشاط اقتصادی و اجتماعی را کاهش می‌دهد
محمد کریم خورشیدوند اظهار کرد: کنترل جمعیت از گزاره‌های جوامع بشری است و مکاتب مختلفی در این حوزه نظریه داده‌اند، به‌عنوان مثال در قوانین حمورابی داریم که افزایش جمعیت را نشان‌دهنده ترقی فرد و جامعه دانسته است و از طرفی در یونان باستان اندیشمندانی مانند ارسطو و افلاطون موازنه و توازن جمعیت را نشان‌دهنده ترقی جامعه می‌دانستند.
وی ادامه داد: در سال ۱۷۹۸ میلادی یک کشیش و اقتصاددان انگلیسی به اسم رابرت مالتوس، کتابی با عنوان اصل جمعیت داشت که در آن یک نظریه داد و شعارش این بود که افزایش جمعیت راه حلی برای پیشرفت نیست، استدلالش این بود که رشد جمعیت بالقوه به‌صورت تصاعدی است و رشد مواد غذایی و منابع به‌صورت خطی است و پیش‌بینی این بود در ۲۰۰ سال آینده، رشد جمعیت جهان حدود ۲۵۶ برابر خواهد شد و تولید غذا فقط ۹ برابر و سال‌های قحطی در پیش رو است و خیلی از انسان‌ها براثر گرسنگی و قحطی می‌میرند. طبیعی است خیلی‌ها ترجیح می‌دادند فرزندان‌شان از گرسنگی نمیرند، به همین دلیل، کاهش جمعیت و جلوگیری از رشد جمعیت را به‌عنوان یک سیاست لحاظ کردند.
او گفت: این نظریه هیچ‌گاه شکل نگرفت، نه‌تن‌ها در هیچ نقطه‌ای از جهان این اتفاق رخ نداد، بلکه این نظریه برای حیوانات نیز صدق پیدا نکرد و نه‌تن‌ها پیش‌بینی انجام‌شده درباره سال‌های قحطی اتفاق نیفتاد، بلکه تولید به‌قدری زیاد شد که حتی در سال‌هایی، مردم گندم‌های اضافه را می‌سوزاندند.
خورشیدوند بیان کرد: امروزه می‌بینیم یکی از مشکلات و چالش‌های جدی جوامع توسعه‌یافته، کاهش جمعیت جوان و پیری جمعیت است که در نتیجه موجب شده است، نشاط اقتصادی و اجتماعی آنها کاهش یابد. رونق اقتصادی به نیروی جوان وابسته است و زمانی که جوامع پیر شوند دولت‌ها و صاحبان سرمایه احساس خطر می‌کنند.
او اظهار کرد: جوان، مایه پویایی و سرزندگی جامعه می‌شود و بیشتر جهش‌های اجتماعی، سیاسی و اقتصادی از دل نیروهای جوان جوشش پیدا می‌کند. اصولاً فلسفه ازدواج و تشکیل خانواده برای ازدیاد و بقای نسل بشری است و مطابق فلسفه آفرینش بر ازدواج تأکید شده است.
وی ادامه داد: ازدواج موجب پیوند بین نسل‌ها و تداوم نسل بشر می‌شود؛ ولی اگر سیاست‌های یک دولت بر این اصل باشد که موالید کم شود در بلندمدت جامعه با انقطاع نسل بشر مواجه می‌شود، معضلی که امروزه ما در کشور‌های غربی شاهدیم و بحران پیری جمعیت دارند.
مدیرکل امور اجتماعی استانداری لرستان افزود: اجرای سیاست‌های کنترل جمعیت در کشور ما نیز پیامد‌های ناگواری داشته و آسیب‌های جدی از جنبه‌های گوناگون جسمی، روحی و روانی و اخلاقی و اجتماعی بر جامعه گذاشته است.
وی بیان کرد: اگر بخواهیم به نظام مسائل در حوزه اجتماعی اشاره کنیم، شاید ابربحران ما در این حوزه، موضوع سالخوردگی جمعیت باشد. اگر در ۲۰ سال آینده همین سیاست ادامه یابد، باعث می‌شود کمبود نیروی کار، بحران امنیت، کاهش تولید علم، خلاقیت و پیشرفت را داشته باشیم و همه اینها تبعاتی است که از کاهش جمعیت، ازدواج و بحث فرزندآوری نشأت می‌گیرد.
خورشیدوند گفت: منحنی رو به سقوط ازدواج و فرزندآوری، چالش‌های زیادی دارد. باید روی ذهنیت نسل جوان درباره پایین آمدن سن ازدواج و فرزندآوری به‌صورت جدی کار شود.
وی ادامه داد: برای اینکه سن ازدواج پایین بیاید و فرزندآوری بیشتر شود، باید کار فرهنگی انجام شود و سیاست‌های غلطی که در ذهن برخی جوانان نقش بسته است، از بین برود.
مدیرکل امور اجتماعی استانداری لرستان معتقد است: بخشی مشکلات در موضوع ازدواج و جمعیت، اثر فضای مجازی، رسانه‌ها و ماهواره‌هاست و بخشی نیز اقتصادی است. جوانی که مشکل اشتغال دارد و حداقل‌ها را نمی‌تواند به‌دست آورد، شاید اعتماد به نفس لازم را ندارد که بخواهد یک زندگی مشترک را آغاز کند و موضوع فرزندآوری را حتی در ذهن خود بیاورد.
او افزود: سیاست‌های دولت باید بر مدار مشوق‌های فرزندآوری و تسهیل ازدواج باشد. اشتغال و مسکن نسبت به این دو مقدم است و اینها زنجیروار به یکدیگر پیوسته‌اند.
باشگاه خبرنگاران جوان لرستان خرم آباد
دانشجویان سال سوم دانشگاهها، بورسیه دانشگاه فرهنگیان می‌شوند